Posts tonen met het label Fotomanifestatie Noorderlicht. Alle posts tonen
Posts tonen met het label Fotomanifestatie Noorderlicht. Alle posts tonen
5 september 2015
Opname
(foto Nate Larson en Marni Shindelman)
Afgelopen week ben ik opgenomen. Niet in een ziekenhuis, maar met een camera. Ik heb mijn debuut gemaakt als vaste maandgast in het cultuurprogramma PuurNoord van Podium TV. Journalist Lejo Siepe heeft me gevraagd - op voordracht van Ton Broekhuis van Noorderlicht.
Annette Timmer (voorheen RTV Drenthe) presenteert het programma, dat zo'n 25 minuten duurt en steeds wordt gevolgd door een documentaire. Afgelopen zomer was ik bij de proefopnames. Die gingen er professioneel aan toe. Alleen zal het nog even zoeken zijn naar een definitieve vorm. Maar dat maakt het leuk en spannend.
De aflevering die we dinsdag opnamen, werd woensdag uitgezonden. Just Vink en Anton Scheepstra waren de andere gasten. Ik had het met ze over Noorderlicht, Data Rush. Tijdens de opening van de manifestatie op 22 augustus heb ik goed rondgekeken met in mijn achterhoofd de vraag wat mij nou aansprak. Ik pikte er twee series uit: Strangers in the Light van Catharine Balet en Geolocation 2009-now van Nate Larson en Marni Shindelman (foto).
Balet fotografeerde scènes waarbij mensen alleen zijn belicht door het licht van hun mobiele telefoon, laptop of computer. Klassiek met een moderne invulling. Larson en Shindelman bezochten de exacte locaties waarvandaan mensen tweets stuurden, waarbij de teksten tegelijk een soort commentaar zijn op deze digitale manier van contact.
En dan heb ik nog aandacht besteed aan Seamless Transitions die James Bridle maakte. Als een onderzoeksjournalist verdiepte hij zich in de wereld van beoordeling, detentie en uitzetting van vluchtelingen in Groot-Brittannië. Op basis van ooggetuigenverslagen, interviews en andere gegevens reconstrueerde hij een wereld die anders onzichtbaar blijft. En dat als een soort architect die een ontwerp tot leven wekt, met een animatie.
Het bleek allemaal in acht minuten te behandelen.
Labels: fotojournalistiek, Gitte Brugman
Annette Timmer,
Catharine Balet,
cultuur,
cultuurprogramma,
Data Rush,
Fotomanifestatie Noorderlicht,
James Bridle,
Lejo Siepe,
Nate Larson en Marni Shindelman,
Noorderlicht 2015,
Podium TV,
Puur Noord
2 september 2015
PuurNoord
(foto Catherine Balet)
De kogel is door de kerk, de teerling is geworpen. De eerste uitzending van PuurNoord op woensdag is 'on air'. Het cultuurprogramma van Podium TV waaraan ik eens in de vier weken een bijdrage mag leveren door iets over fotografie te vertellen. Voor deze aftrap koos ik Noorderlicht, een heel klein beetje omdat de directeur Ton Broekhuis mij voor dit programma heeft voorgedragen. Maar natuurlijk vooral omdat dit niet alleen dé fotomanifestatie van het Noorden is, maar ook een van de vijf beste ter wereld.
In het programma mocht ik vertellen wat mij was opgevallen aan Data Rush, de huidige fotomanifestatie in de oude suikerfabriek in Groningen. Ik koos drie dingen: de serie Strangers in the light van de Française Catherine Balet, de serie Geolocation van Nate Larson en Marni Shindelman uit de Verenigde Staten en de multimediapresentatie Seamless Transitions van de Brit James Bridle.
Curator Wim Melis heeft een prachtig scala aan film- en fotografisch materiaal verzameld, dat alle facetten van de digitalisering van de maatschappij belicht: economisch, politiek, ethisch en filosofisch. De bezoeker ziet zowel sombere als positieve, lichte als zware en voor de hand liggende als verrassende invalshoeken voorbij komen. Nog tot 11 oktober te zien, samen met het andere deel van de hoofdexpositie Pulse in de oude suikerfabriek, en de onderdelen Fearless Genius en Making oneself in de fotogalerie Noorderlicht.
Labels: fotojournalistiek, Gitte Brugman
Catherine Balet,
curator Wim Melis,
Fotomanifestatie Noorderlicht,
Groningen,
James Bridle,
Nate Larson en Marni Shindelman,
oude suikerfabriek,
Podium TV,
puurnoord,
Ton Broekhuis
10 oktober 2013
Controversieel klontje
(foto Alejandro Chaskielberg)
Een klontje in de koffie, een schepje op de aardbeien. Suiker is zo gewoon, daar staat nauwelijks meer een mens bij stil. Maar suiker is niet zonder controverse.
Neem een product, verdiep je in de historie, duik in de productie, verwerking
en distributie, en ziedaar: de globalisering heeft ineens een gezicht. Dat is de
gedachte achter ‘The sweet and sour story of sugar', onderdeel van
fotomanifestatie Noorderlicht in Groningen.
De geschiedenis van de suikerproductie is verre van zoet. Zij wordt getekend
door kolonisatie, slavenhandel en machtstrijd. Zeker tot de middeleeuwen gold
suiker als een luxeproduct. Vorsten die met hun rijkdom wilden pronken,
gebruikten het. Toen de Europese grootmachten de wereld veroverden, raakte
suiker wereldwijd verspreid.
Slavenhandel is onlosmakelijk met suiker verbonden. Na de verovering van de
Amerika's werden slaven ingezet voor een zo goedkoop mogelijke productie. De
prijzen daalden en de middenklasse kreeg toegang tot suiker, dat gold als
medicijn en werd gebruikt bij feestelijke aangelegenheden. Na de industriële
revolutie daalden de prijzen nog verder en kwam suiker binnen het bereik van de
grote massa.
Jaarlijks wordt er wereldwijd 170 miljoen ton suiker geproduceerd. Naar
verwachting is dat in 2019 gestegen naar 205 miljoen ton door de
bevolkingsgroei, stijgende welvaart in ontwikkelingslanden en de trek naar de
stad. Want stadsbewoners eten nu eenmaal meer snoep en kant-en-klaarmaaltijden,
en daar zit relatief veel suiker in.
‘The sweet and sour story of sugar', te zien in de oude suikerfabriek in
Groningen, gaat over heden en verleden, en vertelt het verhaal zowel door
Nederlandse als door Braziliaanse, Surinaamse en Indonesische ogen. Deze landen
waren in het verleden door koloniale banden met elkaar verbonden. Nederland
vormde het centrum waar het suiker uit de overzeese gebiedsdelen samenkwam en
werd verhandeld.
Sinds het begin van deze eeuw hebben deze landen ieder een andere weg ingeslagen. De productie in Brazilië neemt jaar naar jaar toe, terwijl de suikersector in Nederland in gevaar is. Op plantages in Suriname is het stil geworden. In Indonesië worstelen producenten met de groeiende vraag naar suiker. Een nieuwe tijd heeft nieuwe winnaars en verliezers gebracht.
Indonesië
In de afgelopen tien jaar is Indonesië veranderd van een suikerexporterend
land naar een grote importeur. Met een bevolking van 240 miljoen inwoners – met
een snel veranderend voedingspatroon - is het land de grootste suikerconsument
van Zuidoost-Azië. Om de lokale boeren te beschermen mag alleen rauwe suiker
worden geïmporteerd voor verwerking tot geraffineerde suiker voor de voedsel- en
drankproductie. De productie van kristalsuiker blijft zo gereserveerd voor de
suikerrietkwekers.
Maar vorig jaar zijn er vergunningen afgegeven om kristalsuiker te maken van
geïmporteerde rauwe suiker, om aan de groeiende vraag te voldoen. Dat betekent
een scheur in het systeem, die grote gevolgen kan hebben voor boeren die het al
niet gemakkelijk hebben.
Brazilië
In 1974 was Brazilië het eerste land ter wereld dat alcohol (ethanol)
gebruikte als alternatieve brandstof voor auto's. Tegenwoordig rijden bijna alle
auto's in het land op deze biobrandstof. Enorme gebieden zijn veranderd in een
‘groene woestijnen'. Suikerriet is dubbel en dwars een winstgevend gewas en het
maakt het land ongevoelig voor ontwikkelingen op de oliemarkt. De welvaart
groeit, er ontstaat een middenklasse.
Maar in het noorden van het land lijkt de tijd stil te staan. In de heuvels
waar machines niet uit de voeten kunnen en geoogst wordt met de hand, werken
rietkappers onder barre omstandigheden. Hoewel de slavernij werd afgeschaft
(laat, in 1888) was in 1993 een kwart van de rietkappers tussen zeven en
zeventien jaar. De Verenigde Naties constateerden in 2004 dat tussen de 25.000
en 40.000 Brazilianen als ‘slaven' werken. Onofficieel zijn dat er
waarschijnlijk meer.
Suriname
Suiker lijkt nooit een rol te hebben gespeeld in de geschiedenis van
Suriname. Plantages zijn de afgelopen eeuw overwoekerd door het oerwoud, de hele
industrie is ingestort. Toch heeft de suiker sporen achtergelaten.
Rond 1650 introduceerden de Britten suikerplantages in Suriname, inclusief
slavernij. De lokale indianenstammen werden te zwak beoordeeld om het zware werk
te doen. Na de tweede Engels-Nederlandse oorlog nam Nederland het wingewest over
in ruil voor Nieuw Amsterdam (New York). Op dat moment woonden er al Portugese
Joden die het noorden van Brazilië waren ontvlucht, toen dat werd overgenomen
door de Portugezen. Hollandse Joden sloten zich bij hen aan, evenals
Franse Hugenoten en Duitse Joden, oorspronkelijk uit Rusland en Polen.
Na de afschaffing van de slavernij werden de slaven op de plantages vervangen
door contractarbeiders, voor een groot deel afkomstig uit Brits-Indië
(hindoestanen) en Indonesië (moslims). Hoewel de overheid meende raciale
problemen tegen te moeten gaan met wetten en gescheiden wijken, mengden de
verschillende bevolkingsgroepen zich welwillend met elkaar.
Nederland
Voor de Fransen Nederland innamen, was Amsterdam het centrum van de handel in
suiker. Maar net als met de bankencrisis leidde speculatie tot een crash, de
import van ruwe suiker uit de koloniën stopte en Napoleon verbood de handel
tussen Nederland en afzetmarkt Engeland.
Het gevolg was dat Nederlanders zich in bietenteelt gingen verdiepen. Dat was
te allen tijde een duurder proces dan suiker winnen uit suikerriet. De
bietenindustrie is altijd beschermd met tarieven, wetten en importbeperkingen.
Tot 2006, toen Europa bepaalde dat het anders moest. De gegarandeerde prijs voor
suiker werd verlaagd met 36 procent.
Zo'n vijfduizend boeren stopten met de bietenteelt, en drie van de vijf
fabrieken sloten. Alleen die in Hoogkerk (Groningen) en Dinteloord
(Noord-Brabant) bleven bestaan. De productie daalde van 1,1 miljoen ton per jaar
naar iets onder 1 miljoen ton, nog steeds hoger dan het quotum van 805.000 ton
per jaar.
‘The sweet and sour story of sugar' is onderdeel van Fotomanifestatie
Noorderlicht ‘Twenty'. De tentoonstelling is nog t/m 13 okt te zien in de oude
suikerfabriek in Groningen, di t/m zo, 11-18 u, routebeschrijving op
www.noorderlicht.com.
‘The sweet and sour story of sugar' is bovendien een lijvig boek 260 blz.,
€44,50
Labels: fotojournalistiek, Gitte Brugman
Alejandro Chaskielberg,
Brazilië,
Fotomanifestatie Noorderlicht,
Indonesië,
Nederland,
oude suikerfabriek,
suikersector,
Suriname,
The sweet and sour story of sugar
13 september 2013
Familieopstelling
In de oude suikerfabriek van Groningen liep ik gisteren Joris Kalma en zijn vader Jan tegen het lijf. Net als ik en een aanzienlijke groep leerlingen bezochten ze de twintigste Fotomanifestatie Noorderlicht.
Joris kijkt hier naar het werk van Lidwien van de Ven dat onderdeel uitmaakt van Het Vervolg. Met steun van het Mondriaanfonds kon Noorderlicht zeven fotografen de gelegenheid bieden terug te keren naar een onderwerp dat hen na aan het hart ligt, om dit uit te diepen, aan te scherpen of te nuanceren.
Naast Het Vervolg is op de eerste verdieping van de suikerfabriek 'To have and have not' te zien, waarin zichtbaar wordt hoe 1 procent van de wereldbevolking zich ongekende rijkdom weet te verschaffen ten koste van de overige 99 procent.
In het tijdelijk restaurant van de Wolkenfabriek hangt 'Kijk! Mijn familie' van Ilvy Njiokiktjien, de eerste Fotograaf des Vaderlands. Ter gelegenheid van haar feestelijke verkiezing verdiepte ze zich in verjaardagen in Nederland. Bovendien krijgt het Singapore International Photography Festival hier een podium.
De begane grond van de suikerfabriek is geheel gewijd aan het project 'The sweet and sour story of sugar'. Noorderlicht stuurde verschillende fotografen naar landen in de wereld die een rol spelen of speelden in de productie van suiker, zoals Suriname en Brazilië. Aan dit project is ruim zes jaar gewerkt, en de reizende tentoonstelling ziet er op elke locatie weer anders uit omdat curatoren hun eigen keuze kunnen maken uit het aanbod aan beeldmateriaal.
Last but not least zijn de panelen buiten de suikerfabriek. Vanwege de twintigste Noorderlicht presenteren twintig aan Noorderlicht verwante instellingen zich hier met een fotograaf die buiten de eigen landsgrenzen nog niet bekend is, en die model staat voor de fotografische ontwikkelingen binnen de regio. Een van hen is Jean Curran, die net als ik deelnam aan de Noorderlicht masterclass 2010/2011.
Labels: fotojournalistiek, Gitte Brugman
Fotomanifestatie Noorderlicht,
Het Vervolg,
Ilji Njiokiktjien,
Jan Kalma,
Jean Curran,
joris kalma,
Lidwien van der Ven,
masterclass,
The sweet and sour story of sugar,
To have and have not,
XX
Abonneren op:
Posts (Atom)




